一篇有独特观点和深度思考的读后感可以引发读者的思考和讨论，阅读相关书籍可以帮助我们培养批判性思维，从多个角度评价作品，写出具有独特见解的读后感，美篇六六网小编今天就为您带来了《生命》读后感通用5篇，相信一定会对你有所帮助。
《生命》读后感篇1
热爱生命，是每个生命体最基本、最不可缺少的素质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。
?热爱生命》是杰克·伦敦留下的最为璀璨的文章。它讲述的是一个淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天，寒风夹着雪花向他袭来，没有一点食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的.躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
这个悲壮的故事跨越了几十个春秋，塑造了一个富有顽强意志力的淘金者。读罢全文，最令人难以忘怀的，莫过于文中的淘金者不畏艰难，不畏死亡的形象了。在寂寥的北方荒野里，在严寒和野兽的威胁下，淘金者孤身一人，极端疲倦和衰弱，通过自己的行动，寻找着求生之路。即使他的身躯已经形如僵尸，他内在的生命却不愿死去而逼着他前行。
生命是什么？生命为什么会如此之坚强？我又一次地读完这篇小说，轻轻地合上书，陷入了深深地沉思。
热爱生命，就要有所信仰。淘金者虽然被比尔抛弃了，可他仍信任比尔。他坚信，比尔会在前方不远处等他，他们会会合，然后一直往南走去。这种信仰是一直支撑着淘金者的精神支柱。也许是对生命本身的渴求，熊在淘金者昂扬的生命的咆哮中退却了，病狼在他可怕的耐心中倒下了。另一方面来说，我很钦佩淘金者在无助的紧要关头仍能维持做人的尊严。他不愿意拿走抛弃他的比尔的那袋金子，也不愿吮吸比尔的骨头。实在令人感佩！
记得有这样一个片段，病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。读到这里，我忽地想起达尔文的《物种起源》中的“适者生存”。我们不是强者，进化使我们失去了上树躲避的能力。我们只有选择和“猛虎野兽”一决高低，才有机会“生存”下来。
死是容易的。有时候，死是幸福的，挣扎在苦难中，死往往呈现出迷人的诱惑，焕发着解脱的芬芳。而生是心力交瘁，是伤痕累累，是疲劳的极限和痛苦的顶点。生死只在一念之间！
那么，为了让生命变得有意义、有价值，还是让我们热爱生命吧！让我们的生命放射出耀眼的光华，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪！
我们赤裸裸地来到这个世界，总不能又赤裸裸的回去吧？我们总该为这个世界留下一些有意义、有价值的东西吧？
生命，人生，一个永恒的话题！
《生命》读后感篇2
自从读了这篇课文，我深深地明白了生命的意义。
就像课文中的小飞蛾，在生命遇到威胁的时候，并没有放弃自己的生命，而是努力求生。这么强的求生欲望，真让人震惊。这让我明白了，即使一只小飞蛾都如此珍惜自己的生命，何况我们呢?我们要把自己生活每一天，每个小时都去好好珍惜它，不要无所事事。
就像那一截小瓜苗，不会因为它是在没有阳光，没有泥土的砖缝中而放弃生命。证明了它顽强的生命，也证明了一个小生物也有生命的权利。就像触摸春天里面的一句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
就像作者用医生的听诊器静听自己的心跳，让她明白了生命是多么重要。作者还做出了两个选择：一个是好好地使用生命，一个是白白地糟蹋生命。如果是我来选择的话，我一定会选择好好地使用生命，我现在还是一名小学生，要好好学习，珍惜现在的幸福生活，让生活更加丰富多彩。因为如果不好好地使用生命，你可能少壮不努力，老大徒伤悲，到后悔的时候就来不及了。
这篇课文让我明白了，生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。
《生命》读后感篇3
假期里，我闲着没有事情干，于是就又拿起了我那百看不厌的《雾都孤儿》，一口气将它读完了。
这本书的作者为英国著名作家狄更斯的早期优秀作品。可能那时候这位作者正是在青年时代的原因，所以这一本书才会这么生气勃勃，这么引人注意吧！
这本优秀作品的情节中表现的更多的是冷酷无情的场面。写了费根和赛克斯这两个让人感觉无比罪恶的人，也可以有一丁点儿光明的追求在现实中生动的表现。也写了费根在死囚室与赛克斯见面的最后一刻时，作者让他们两个原本朝气蓬勃的青年像天使一般纯洁。“导引”了那个罪孽深重、又可悲又可怜的老朽的罪犯。赛克斯杀死了南茜，出逃途中夜晚的那一场冲天大火，赛克斯看到：那简直是一场全新的生活呀！他在无所不在的恐惧和惶惑的折磨下去救火，要“逃避记忆、逃避自己”，他“比原先强烈十倍地意识到自己犯下了一个可怕的罪行”。作者对这两个人的这些安排可以说让人寻味。由此，我们可以看出狄更斯作为一个现实主义的作家，他并不是毫无“浪漫”可言的，他的浪漫存在于作品深处，需要我们细细去体味，这是一种十分震撼人心的“浪漫”。文章中，从表面看上去作者是在表现主人公奥立佛的生活，而实际上呢，是狄更斯在表现自己的生活。
我读完这本书后，我感觉到自己的心里酸溜溜的，眼泪都快要流下来了。“唉，要上奥立佛生活在我们这样的年代就好了，她就不会这么悲惨了！”我情不自禁地在心里感叹。
《生命》读后感篇4
最近，我们学了一篇文章叫做《生命生命》。这篇文章告诉我们要对自己负责，要珍惜生命。
这篇文章主要讲了飞蛾强烈的求生欲望，香瓜子在墙角的砖缝中也能顽强的生长，用听诊器静听自己的心跳，最后联想到要珍惜生命，让它体现出无限的价值。
我认为这篇文章写得很好。
读过这篇文章后，又让我想起了仙人掌是在沙漠里生存的，虽然沙漠里的环境很恶劣，但是仙人掌还是在沙漠里顽强地生存着，那顽强的生命力是我们无法预料的，也是我们无法想象的。
壁虎也是一种求生欲望强的动物，记得在小时候，我看见一只壁虎，我一伸手捉住了它的尾巴。当时，我觉得它肯定逃不掉了，但是，它却挣断尾巴逃走了。这一点使我震惊，壁虎竟然选择了放弃尾巴，去继续生活。壁虎追求生命的欲望让我深受感动。
生命是宝贵的，是美好的，我们要珍惜生命，要对自己负责，要让自己过得更加精彩！
《生命》读后感篇5
这部作品无疑是米兰·昆德拉的代表作之一，语言简洁又不失绚丽，形式单纯又富有条理，主题却含混、多义又极为尖锐。正如文艺批评家弗朗索瓦·里卡尔在《撒坦的视角》中所写：“读他的作品，对于我们的精神来说是一种万劫不复的挑战。它的颠覆是简单、柔和隐伏、却又彻底、毫无余地。”对于这一作品，只好从不同的角度去理解。
轻与重一向是一组神秘而模糊的对立，巴门尼德认为轻者为正，重者为负。抛开这一认识的正误不说，轻与重的确值得我们探讨。沙子附着在大地上，它是土壤，漂浮在空中就是尘埃。人之所以能够在地球上繁衍，重力功不可没。我们离大地越近，越能感受到生命的存在。如果完全没有负担，我们是否就如同作者所想，只是半真的飘着，毫无意义？主人公托马斯周旋于情人与爱人之间，他既想要爱情，又不想要责任。他试图完全自由地飘荡，又最终不得不接受现实，坠落地面与爱人特蕾莎了此余生。人不可能没有任何负担，想要达到庄子那般无所恃的境界，岂非痴人说梦？为功名，为善念，为情义，为信仰。入世忍得了负担，出世方了无遗憾。
然而这部作品的核心并不止于此，作者通过论证轻与重，进一步反思人性。二战的背景下，苏联入侵捷克，托马斯、萨比娜等人竭力抵抗着其影响。他们反对的不是社会主义，而是社会主义带来的“媚俗”。这也体现了作者的态度，他无意反对哪种政治，他反作文对的是政治中对人性的捆绑，反对有政治带来的在大众中的高度符号化、模式化的情感反应。疾苦不是觉得痛苦，而是觉得应该哭；笑不是因为觉得幸福，而是觉得应该笑。这种遮蔽扭曲了人的真实情感，压抑了人性。而托马斯最终返回乡下，他的情人萨比娜迷茫离开，都与反对媚俗有一定关联，都对大众忽视人性产生深深的怀疑与失望。
在全书的最后一节《卡列宁的微笑》中，托马斯与爱人特蕾莎来到乡下生活，从表面看这是一种牧歌生活，即田园生活，建立在和谐基础上的生活。但我觉得这种生活背后却隐含着毁灭。看似矛盾，实则不然。就如媚俗，尽管作者蔑视它，但作者同样承认媚俗总是人类社会境况中的组成部分。特蕾莎虽然追求着牧歌式的生活，但作为爱情中弱势的一方，她往往无能为力，只能一步步地对托马斯诱导，使他变弱，方式便是自我堕落，通过自我毁灭来控制托马斯。在乡下的幸福生活中，忧虑却挥之不去，而他们的狗卡列宁的死亡使最后一张节笼罩上一层愁雾。由此我们可以看出，托马斯与特蕾莎的退隐与卡列宁的死去，便是毁灭降临的开始。
这部作品的晦涩与深奥，令人难以捉摸清楚。绚丽与死寂并存，彻底的讽刺贯穿全文。弗兰索瓦·里卡尔曾评价昆德拉“是毁灭的作者也是牧歌的作者”。而我想说，这位伟大的捷克作家，是生活诗人也是侩子手。他以枪炮与玫瑰，这部不朽的作品，巡逻于文学世界。
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