当我们积累了一定的素材后，就可以写出优秀的作文了，在对作文的主题展开分析之后才能开始写，下面是美篇六六网小编为您分享的不同的我作文800字6篇，感谢您的参阅。
不同的我作文800字篇1
在现代社会中，“和”是社会生活中的“和睦”、“和气”，是国家层面的“和谐”、“和平”，也是人与自然众生共处的一种状态，“和”似乎成了追求的主旋律。
?说文解字》中如是解释“和”：“龢，调也。啝，相应也”，造字的初衷是“以声音相应，协调地跟唱或伴奏”，继而引申出“和谐”之意。由此可见，“和”的本意并不是一味应和。正如《论语》中有言“君子和而不同，小人同而不和”——“和”不是隐藏人的缺失而展现出的“一团和气”；也不是消磨掉个体的独特性，将其肢解装进社会的框架；更不是群体因为心存恐惧或毫无主见而选择圆滑附和，造成千人一面的假象。相较一潭死水的庸君盛世，百家争鸣的战国才是更加和谐的社会生态，个体的差异带来国家的生机和繁荣。
当人们在既定框架中推崇“和”时，也就从另一方面否定了“不和”的价值。在固有观念中，“不和”代表着极端、灾难和恐惧，然而，有时的“不和”即是挣脱时代和社会枷锁的开创者。当主张改革者逆先王之道，反时代之潮流，提出变法而引发巨大争议时，正是这样的“不和”，推动了人类文明历史的进步；当人们为了伸张自己的正当权力而抗争，不甘屈服于强权或惯例而因此产生冲突时，正是这样的“不和”让权利有了生命的根基；当个人以科学和艺术的正途去冒犯强势群体、挑战权威时，正是这样的“不和”让发展在逆境中求生。被批判和被攻击也许是这些“不和”最初难以杜绝的宿命，但它们在血雨腥风中重生。
由此可见，“和”与“不和”不是两个既定的概念，更不能简单地分为非黑即白的两个对立面，没有了二元对立的格局和随之而来的戾气，没有了阻断理性思考的高墙，那么就会形成“不同未必不和，和中自有不同”的社会。
真正的“和”是与自我和解，人要想走远就要学会卸下包袱，在超越自我、挑战未来的过程中，我们要学会悦纳不那么完美的自己，正如尼采所言“克制是苦事，不和解的人睡不好”；真正的“和”是社会形态的不同，美人之美，共存相生，互学互鉴，个体的差异性才能使社会多姿多彩；真正的“和”是世界的融合多元，百里不同风，千里不同俗，只有承认世界的多样性，才能拥抱世界的和谐统一。
不同未必不和，和中自有不同。
不同的我作文800字篇2
暑假，当妈妈做出让我一个人回北京的决定的时候，我的心中是欢欣鼓舞而又跃跃欲试的。想想看，整一个月都能待在爷爷奶奶那里并且不用听到父母的唠叨，那是多令人激动的事，于是我毫不犹豫地答应下来。当时，妈妈帮我订好机票，喋喋不休地叮嘱我在机场要如何如何做……我则啃着苹果，盯着电视，漫不经心地答应着，我这态度着实惹怒了老妈，她搁下一句狠话：“到时候你别指望我帮你全打理好。”
于是几天后，当我一个人站在机场大厅，茫然地盯着匆匆走动的人群时，我仍不敢相信妈妈真这么绝情。但现在只能靠自己了，我咬咬牙，装作淡定地跟着人群一起移动，希望自己看起来不会太幼稚。凭着记忆，想起来去换机票并托运行李。我看着指示牌走到一排托运窗口前，看着前面不短的距离，心里有些焦急，也没仔细看牌子，只注意到角落一个窗口前只寥寥地排着几个人，心中一喜，毫不迟疑地走上前。轮到我时，我深吸一口气，尽量显得老练地把小包里的身份证之类地递给工作人员。她看看我身后，似乎惊讶我单独一人办手续，想到这里我更加的紧张，抬头看着她，她突然问我：“是飞国内还是国外？”我心里一紧，有什么问题吗？随后答到：“国内。”她一笑，把东西递给我说：“国内的在那几个窗口办哦。”看我不解的样子，她又笑着补充：“这里是出国的窗口。”我一愣，随即羞得不敢再抬头，低头接过证件，逃也似地离开，心中却在疾呼：丢死人了啊！
然而一波未平一波又起，当好不容易又接近一个窗口，顺利地换完机票，以为没什么大事了而长出一口气时，办手续的阿姨指着传送带上两盒水蜜桃说：“这个要打包后才可以托运。”我回头一望长长的人群，半是哀求地说：“阿姨用袋子套一下可以吗？打包废时间。”阿姨抱歉的笑笑说：“这是规定。”我当时的表情一定很可怕。我长时间呆着，身后已有人不满地嘟囔。突然觉得很委屈，只想远远地跑开。最后阿姨找来另一个叔叔帮我去打包，这才了结。
我的漫不经心终于让我品尝到了苦果的涩味，我从此开始认真起来，再也不敢这样马马虎虎了。
时间过去了很久，然而每想起这件事，这与众不同的生活，这让我难堪的各种滋味都涌上心头，我还是希望自己能多一些沉稳，少一点浮躁。
不同的我作文800字篇3
世界是丰富多彩的，多元共存的。在处理外交多边关系、多元文化共存、家庭关系和人际关系上，求同存异、和而不同是中华传统文化馈赠给我们的一个基本思想方法。求同存异、和而不同的核心思想是接受不同，跳出固执己见、唯我独尊的线性思维与零和博弈，倡导互相尊重、多元并存、兼收并蓄、博采众长，如此才能凝聚群体，达成共识，共同发展。
在外交多边关系上，我们国家领导人引用中华传统文化历来主张求同存异、和而不同的处世方法，取得了一系列让国人自豪，令各方赞誉的重要成果。习近平总书记曾引用孟郊《答姚怤见寄》中的“日月不同光，昼夜各有宜”，意在指出虽然中美两国存在很多分歧和竞争，但是双方应相互尊重、求大同存小异，争取在大局上取得共识和谅解，在小的问题上保留意见和见解，从而使美国挑起的举世瞩目的“中美贸易战”在近期得到最大限度的缓和，改善了双边关系的风险边際。正如《人民日报》中所说：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
在多元文化共存上，我们依然要坚持求同存异，接纳不同的文化和思想，并加以融合发展。以宗教信仰为例，不同的宗教信仰核心都是爱心，教导人们互相尊重、爱人如己，与自然和谐相处。
在家庭关系中，父辈和子女之间的代沟、夫妻之间的价值观差异，往往要求彼此在互相尊重的基础上，求同存异，互相理解，于小处放宽心，如此才能搁置争议，家庭和睦。《易经》中“同声相应，同气相求”和“物以类聚，人以群分。”正体现了求同存异、和而不同在人们处理家庭关系和人际关系中焕发的爱和包容的光彩。
历史进程就是不同文化和思想交流、接纳、融合的史诗画卷。构建和认知人类命运共同体则必须将中华传统文化中求同存异、和而不同的处世方法作为一个重要的思想支撑和价值传承。
不同的我作文800字篇4
风雨中漂浮的花儿若不坚持，又如何美艳天下；天空中飞翔不稳的雏鹰若不坚持，又如何观遍天下；人若不坚持学习，又如何梦逐天下。让我们守护一份坚持，共创美好未来。
梦之萌芽
芭比娃娃时代的人巳有了自己追求的梦想。为实现梦想在幼儿园时期就应让它发芽。调皮捣乱你把这个刚出头的嫩芽碾压粉碎。我努力，我坚持，让梦想的根更稳更高、芽更嫩。
是坚持让梦想的芽悄悄探出脑袋。让我们守护一份坚持走向更美好的未来。
梦之花苞
青春是无忧无虑的时期。但也是一个为梦想坚持拼搏时期。一个能让梦想之花由嫩芽开花的时期。学习很苦很累，作业很多，但如果在上课时好好听讲，作业认真完成，久而久之也就成了一种生活习惯。在烈日下的体育训练中，让人不由自主的想放弃，是我的梦想，我的目标，鼓励我去坚持去奋斗，又一次次迈开了我沉重的步伐，我做到了，我守护这份坚持成功了。
是坚持让我的梦想由嫩芽转变成即将待放的花骨朵。守护一份坚持，让我成长，让我在美好未来的小船上行驶得更稳。
梦之开花
步入初中时的懵懂到即将分离时的不舍。从体育殿堂又迈入了学习生涯的又一个选择阶段。文化课阶段说苦，说累也不累。但并没有你想象的那么惬意。每天精神状态，总有不佳和瞌睡，但事实证明，若此时你睡了，你就失败了。你应该克制住自己，不能让即将绽放的花儿被摧残。晚上的作业大部分一起题为主，需要动脑筋的有很多，但我们要认识到作业的重要性，要认真的去完成，在此期间，你应该明白今年的学习成绩决定你的学习生涯，决定你的未来，你的梦想之花是否绽放。坚持让你的成绩更加优秀，有何不可，梦想的花慢慢绽放出自己美丽的面貌，是坚持决定他往后的颜容。
守护一份坚持，就是守护你自己的未来之路，有它相伴，你的未来会更加美好。
冬天，它没有春天的鸟语花香，没有夏天的绿树青山，也没有秋天的果实累累，可是冬天，它默默无闻，为人们送来了一个洁白的世界。人亦是如此，你定会有属于自己的优点，若你能守护一份坚持，会看到属于你自己的光辉。
梦想由发芽再到开花的旅途中有许多“宝贵的财富”，我们应把这些好的品质收归己有，但其中我们要守护一份坚持，让它伴我们同行，共同面对美好的未来。
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不同的我作文800字篇5
当霸王骑着乌骓化作鬼雄，当虞姬将生命化为矛尖之蓝；当屈原幽思而作《离骚》，消失于汨罗江；当渊明自叹“守拙归田园”，日日无事而空吟，我不禁重新审视《论语》中的一句“君子和而不同”。善哉，孔夫子之论；善哉，好一个“君子和而不同”！
漫漫五千年，多少英雄豪杰，多少文人墨客，他们从心底喊出了一句：“和为贵。”看古代历史。晋平公让祁黄羊推荐县令。祁黄羊没有一丝犹疑，掷地有声地说：“让解狐去当。”晋平公大惊，解狐可是祁黄羊一等的仇敌。祁黄羊说：“你只叫我推荐心中的县令，他的确优秀。”君子之心如此宽容，推贤荐能，一句“和为贵”，国家得以强盛富邦。
再看近代历史。伟大的中华人民共和国，顶着世界反华势力，始终遵循着“和为贵”思想，在亚非国际会议上力挽狂澜。“求同存异”的方针，促使了会议的胜利召开，维护了各国间的和平，更重塑了一个大国的威望。君子之和弥足珍贵，搬开无为争执的绊脚石，一心向着理想冲。漫漫五千年，另一声雄浑的呼喊在我耳畔回萦。它说：“舍生而取义。”我们誓死也要坚守那份不同，那份即使别人不理解的对真理的执着。
日本的作家川端康成。多少人说他文章空洞无文，多少导师要他“不写三岁小孩的玩意”，他都以一笑而报之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界，浅浅的一句：“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”感动了多少心灵。善于保存心中的那份“不同”，让我们的个性有如“花未眠”。
再说沈从文。当人人埋怨的时代，他以自己一颗敏感细腻的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。贫穷，落后，在他的笔下，蜕变成了一个水美、山美、人美的天地。坚守心中的家园。正如鲁迅所说：“真理在胸笔在手，无私无畏曰自由。”真理常在胸，君子善守不同。
君子和而不同。苏轼说：“人间有不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身相斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然见之而不惊，无故加之而不怒，此所挟持甚大，而其志远也。”这不这正是对君子和而不同最精辟的解释吗？
善哉，君子和而不同！
不同的我作文800字篇6
何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”
何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
“以和为贵”是中华民族的传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我们发展的重要法则。
君子总是与人相协调，并不盲目地附和别人；小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期，形成了淘金热，人们都想借此发财。史密斯也是如此，但他不像别人一样去淘金，而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归，而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流，这是“和”；但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”，所以他比别人高明，成为富翁是他应有的回报。
君子追求和谐，为此而包容差异；小人强求一致，往往造成矛盾冲突。一个乐队，想要奏出美妙的音乐，需要多种不同的乐器，不同的音乐交汇在一起形成美妙的交响乐。反之，如果只有一种乐器，那单调乏味的声音可想而知。生物分雌雄，动物分公母，人类分男女，倘若世界上只有一个性别，无法交媾，无法造就新的生命，那我们的生活将充满黑色。我们的世界本来就该是一个“和而不同”的美丽世界。
那么，怎样才能达到“和局面呢？”答案就是“不同”。只有在“和”的前提下，承认差异，包容差异，尊重差异，才能化解矛盾，共同繁荣。我们要通过接触、交流、对话来达到共识，以达到“和”。
我们所生活的该是一个“和谐社会”，是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会；是各尽其能、各得其所又和谐相处的社会，这更是一个以“和而不同”的社会。
万物并育而不相害，道并行而不相悖。个人要发展，人民要幸福，国家要富强，世界要和，这一切要需要“和而不同”。
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